Takk for at du vil dele artikkelen

Den du deler artikkelen med, kan lese og eventuelt lytte til heile artikkelen.
Det gjer vi for at fleire skal oppdage DAG OG TID.

Namnet ditt vert synleg for alle du deler artikkelen med.

KommentarSidene 2-3

Ytringsfridom i transitt

Kva er vilkåra for ytringsfridommen her til lands? Trass i at retten er garantert i Grunnlova og står sterkt i folket, kan det vera grunn til uro. Ikkje berre blir ytringsfridommen pressa av totalitære ideologiar, men sjølve forståinga av kva ytringsfridom inneber, er under press.

Kvar veke les vi inn utvalde artiklar, som abonnentane våre kan lytte til.
Lytt til artikkelen
5307
20180817
5307
20180817

Det er mange døme på at opposisjonsrørsler tek i bruk demokratiske argument i oppgjeret med totalitære styresett, men legg dei demokratiske ideane bort når dei kjem til makta. Det har skjedd med opposisjonar både frå høgre og frå venstre. Eit trist døme er Daniel Ortega, som hadde ei god sak, og som samla gode krefter mot eit totalitært regime, men som no liknar meir og meir på det diktaturet han gjekk til åtak på. Nazistane brukte demokratiske rettar til å avskaffa demokratiet. Det er tendensar til det same i dagens Tyrkia; veljarane blir inviterte til å gje frå seg si eiga makt.

Transittverdi?

I dagens høgrepopulistiske atmosfære er ytringsfridommen blitt eit kjerneomgrep. Til tider høyrer vi også at det er høgrepopulistane som har berga ytringsfridommen, som var øydelagd av sosialdemokratane. I ein periode var ein nemleg varsam med å knyta kriminalitet til etnisk bakgrunn, difor gjekk ein ikkje alltid ut med identiteten til brotsmenn. Denne varsemda, og otten for å gjera kjent at det kan vera vanskar i innvandrarmiljøa, er no eit tilbakelagt stadium. Men den høgrepopulistiske retorikken held fram med å framstilla dette som eit stort problem.

Spørsmålet er så: Vil dei høgrepopulistiske rørslene halda fast på ytringsfridommen også utover det å ha rett til å knyta negative utviklingstrekk til innvandrarar? Eller er ytringsfridommen berre ein transittverdi for dei?

Populisme

Fleire ting kan tyda på det siste. Dei internasjonale førebileta har liten respekt for ytringsfridommen. Dei sterkt innvandringskritiske regima i Polen og Ungarn strammar inn og gjer det vanskeleg for ytringsfridommen. Russland, som for somme har høg status i desse miljøa, motarbeider ytringsfridommen resolutt og konsekvent. Det mest interessante dømet er truleg populisten i Det kvite huset. Han erklærte etter nokre veker i teneste at media er sjølve folkefienden. Som alle populistar tek han seg til rette med å påstå at den som representerer folket, er han sjølv. Alle som er kritiske til han, og det er faktisk ein del, høyrer til folkefienden eller er forførte av folkefienden. USA er eit land der ytringsfridommen står sterkt, men Trump viser stor appetitt på å straffa og skremma dei som kritiserer han, og få skadd media så mykje som mogeleg.

Hatytringar

I mykje av den høgrepopulistiske ideologien ligg det òg ein sterk vilje til å ta ytringsfridommen frå store grupper. Dels ved at ein generaliserer og snakkar om alle innvandrarar som ei gruppe og knyter denne gruppa til kriminalitet og totalitære ideologiar. Dette undergrev ytringsfridommen til denne gruppa, som ikkje er noka einsarta gruppe, og vanvørdar rettane deira. Dei reine rasistane vil også ta frå andre rasar både borgarskap og menneskerettar. Det finst òg ein underskog av hat og trugsmål i kommentarfelta og på nettet som gjer det vanskeleg å ytra seg. Hatytringane mot dei overlevande frå 22. juli viser kor langt denne råskapen kan gå. Generelt finst det i den usiviliserte delen av høgrepopulismen ein praksis som viser at ytringar svært godt kan føra til at ytringsrommet blir snevra inn. Det er blitt vanskeleg å vera politikar for dei som får desse gruppene mot seg. Målet deira er ikkje eit fritt ordskifte, men å truga andre ut av ordskiftet.

Og det fører tilbake til spørsmålet om kva ytringsfridom er. Heile ideen er at ytringane må vera frie for at dei beste og klokaste tankane kan koma fram. Det inneber at alle må få ytra seg, men at dei òg må rekna med å få tankane sine korrigerte gjennom betre argument og gjennom større kunnskapar. Ytringsfridom har ein moral. Han seier at ein skal ha respekt for motstandaren, og at ein skal bøya seg for fakta og betre argument. Dette gjeld alle. Det er ikkje prestisjen til personane, ikkje titlar eller merittar ein skal bøya seg for, heller ikkje kjendisstatusen. Det er argument og fakta.

Eldprøve

Dette er sjølve eldprøven for diskusjonen. Og her brenn det for tida. Ein ting er at det finst eit sjikt som brukar skjellsord og trugsmål. Det er ille nok. Men det er langt verre når ein prinsipielt avviser fakta og argument. Dette er, diverre, Trump-regjeringa i dag eit klårt døme på. Når fakta ikkje passar, lagar ein alternative fakta. Når media kritiserer, avviser ein media som heilskap og vil erstatta dei med eiga marknadsføring. At dette skjer i USA, er mest ikkje til å tru.

Det vil alltid vera grunn til å kritisera media, som ofte tek opp i seg populære oppfatningar som ikkje er skikkeleg utprøvde. Det har mediekritikarar som Georg Johannesen og Noam Chomsky lenge hevda. Men no er mediekritikken deira overteken av folk som avviser media, ikkje fordi dei skriv noko faktisk feil, men fordi dei kritiserer «oss», og dei produserer sine eigne versjonar i staden.

Då snakkar vi ikkje lenger om ytringsfridom, då snakkar vi om propaganda.

Jan Inge Sørbø er professor ved Høgskulen i Volda og fast skribent
i Dag og Tid.

Digital tilgang til DAG OG TID – heilt utan binding

Prøv ein månad for kr 49.
Deretter kr 199 per månad. Stopp når du vil.


Eller kjøp eit anna abonnement

Det er mange døme på at opposisjonsrørsler tek i bruk demokratiske argument i oppgjeret med totalitære styresett, men legg dei demokratiske ideane bort når dei kjem til makta. Det har skjedd med opposisjonar både frå høgre og frå venstre. Eit trist døme er Daniel Ortega, som hadde ei god sak, og som samla gode krefter mot eit totalitært regime, men som no liknar meir og meir på det diktaturet han gjekk til åtak på. Nazistane brukte demokratiske rettar til å avskaffa demokratiet. Det er tendensar til det same i dagens Tyrkia; veljarane blir inviterte til å gje frå seg si eiga makt.

Transittverdi?

I dagens høgrepopulistiske atmosfære er ytringsfridommen blitt eit kjerneomgrep. Til tider høyrer vi også at det er høgrepopulistane som har berga ytringsfridommen, som var øydelagd av sosialdemokratane. I ein periode var ein nemleg varsam med å knyta kriminalitet til etnisk bakgrunn, difor gjekk ein ikkje alltid ut med identiteten til brotsmenn. Denne varsemda, og otten for å gjera kjent at det kan vera vanskar i innvandrarmiljøa, er no eit tilbakelagt stadium. Men den høgrepopulistiske retorikken held fram med å framstilla dette som eit stort problem.

Spørsmålet er så: Vil dei høgrepopulistiske rørslene halda fast på ytringsfridommen også utover det å ha rett til å knyta negative utviklingstrekk til innvandrarar? Eller er ytringsfridommen berre ein transittverdi for dei?

Populisme

Fleire ting kan tyda på det siste. Dei internasjonale førebileta har liten respekt for ytringsfridommen. Dei sterkt innvandringskritiske regima i Polen og Ungarn strammar inn og gjer det vanskeleg for ytringsfridommen. Russland, som for somme har høg status i desse miljøa, motarbeider ytringsfridommen resolutt og konsekvent. Det mest interessante dømet er truleg populisten i Det kvite huset. Han erklærte etter nokre veker i teneste at media er sjølve folkefienden. Som alle populistar tek han seg til rette med å påstå at den som representerer folket, er han sjølv. Alle som er kritiske til han, og det er faktisk ein del, høyrer til folkefienden eller er forførte av folkefienden. USA er eit land der ytringsfridommen står sterkt, men Trump viser stor appetitt på å straffa og skremma dei som kritiserer han, og få skadd media så mykje som mogeleg.

Hatytringar

I mykje av den høgrepopulistiske ideologien ligg det òg ein sterk vilje til å ta ytringsfridommen frå store grupper. Dels ved at ein generaliserer og snakkar om alle innvandrarar som ei gruppe og knyter denne gruppa til kriminalitet og totalitære ideologiar. Dette undergrev ytringsfridommen til denne gruppa, som ikkje er noka einsarta gruppe, og vanvørdar rettane deira. Dei reine rasistane vil også ta frå andre rasar både borgarskap og menneskerettar. Det finst òg ein underskog av hat og trugsmål i kommentarfelta og på nettet som gjer det vanskeleg å ytra seg. Hatytringane mot dei overlevande frå 22. juli viser kor langt denne råskapen kan gå. Generelt finst det i den usiviliserte delen av høgrepopulismen ein praksis som viser at ytringar svært godt kan føra til at ytringsrommet blir snevra inn. Det er blitt vanskeleg å vera politikar for dei som får desse gruppene mot seg. Målet deira er ikkje eit fritt ordskifte, men å truga andre ut av ordskiftet.

Og det fører tilbake til spørsmålet om kva ytringsfridom er. Heile ideen er at ytringane må vera frie for at dei beste og klokaste tankane kan koma fram. Det inneber at alle må få ytra seg, men at dei òg må rekna med å få tankane sine korrigerte gjennom betre argument og gjennom større kunnskapar. Ytringsfridom har ein moral. Han seier at ein skal ha respekt for motstandaren, og at ein skal bøya seg for fakta og betre argument. Dette gjeld alle. Det er ikkje prestisjen til personane, ikkje titlar eller merittar ein skal bøya seg for, heller ikkje kjendisstatusen. Det er argument og fakta.

Eldprøve

Dette er sjølve eldprøven for diskusjonen. Og her brenn det for tida. Ein ting er at det finst eit sjikt som brukar skjellsord og trugsmål. Det er ille nok. Men det er langt verre når ein prinsipielt avviser fakta og argument. Dette er, diverre, Trump-regjeringa i dag eit klårt døme på. Når fakta ikkje passar, lagar ein alternative fakta. Når media kritiserer, avviser ein media som heilskap og vil erstatta dei med eiga marknadsføring. At dette skjer i USA, er mest ikkje til å tru.

Det vil alltid vera grunn til å kritisera media, som ofte tek opp i seg populære oppfatningar som ikkje er skikkeleg utprøvde. Det har mediekritikarar som Georg Johannesen og Noam Chomsky lenge hevda. Men no er mediekritikken deira overteken av folk som avviser media, ikkje fordi dei skriv noko faktisk feil, men fordi dei kritiserer «oss», og dei produserer sine eigne versjonar i staden.

Då snakkar vi ikkje lenger om ytringsfridom, då snakkar vi om propaganda.

Jan Inge Sørbø er professor ved Høgskulen i Volda og fast skribent
i Dag og Tid.

No er mediekritikken overteken av folk som avviser media, ikkje fordi dei skriv noko faktisk feil, men fordi dei kritiserer «oss».

Emneknaggar

Fleire artiklar

Bjørn Olaf Johannessen er manusforfattar for ei rekkje filmar og TV-seriar. Årets roman er den tredje sidan debuten i 2017.

Bjørn Olaf Johannessen er manusforfattar for ei rekkje filmar og TV-seriar. Årets roman er den tredje sidan debuten i 2017.

Foto: Jacob Johannessen Maske

BokMeldingar

Inni er me like, men det er utanpå

Bjørn Olaf Johannessen skriv artig, men mest utanpå om det innvendige.

Odd W. Surén
Bjørn Olaf Johannessen er manusforfattar for ei rekkje filmar og TV-seriar. Årets roman er den tredje sidan debuten i 2017.

Bjørn Olaf Johannessen er manusforfattar for ei rekkje filmar og TV-seriar. Årets roman er den tredje sidan debuten i 2017.

Foto: Jacob Johannessen Maske

BokMeldingar

Inni er me like, men det er utanpå

Bjørn Olaf Johannessen skriv artig, men mest utanpå om det innvendige.

Odd W. Surén
Stridsvogner øver på å slå attende kinesiske landgangsstyrkar på Penghu-øyane i Taiwansundet.

Stridsvogner øver på å slå attende kinesiske landgangsstyrkar på Penghu-øyane i Taiwansundet.

Foto: Taiwan Military News Agency / Taiwan's Defense Ministry / AP / NTB

UtanriksSamfunn

Starten på ein storkrig?

For tida bur eg i eit fredeleg, demokratisk og velståande land, som risikerer å utløysa den neste storkrigen i verda.

HalvorEifring
Stridsvogner øver på å slå attende kinesiske landgangsstyrkar på Penghu-øyane i Taiwansundet.

Stridsvogner øver på å slå attende kinesiske landgangsstyrkar på Penghu-øyane i Taiwansundet.

Foto: Taiwan Military News Agency / Taiwan's Defense Ministry / AP / NTB

UtanriksSamfunn

Starten på ein storkrig?

For tida bur eg i eit fredeleg, demokratisk og velståande land, som risikerer å utløysa den neste storkrigen i verda.

HalvorEifring

les DAG OG TID.
Vil du òg prøve?

Her kan du prøve vekeavisa DAG OG TID gratis i tre veker.
Prøveperioden stoppar av seg sjølv.

Komplett

Papiravisa
Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis

Digital

Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis

Komplett

Papiravisa
Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis

Digital

Digital utgåve av papiravisa
Digitale artiklar
Digitalt arkiv
Lydavis