Artiklar
Magnar Mikkelsen, Lillehammer, juni 2023
Foto: Morten A. Strøksnes
Mikkelsens metode
Mennesket Magnar Mikkelsen høyrer heime i Vest-Finnmark. Forfattaren Magnar Mikkelsen høyrer heime i den norske kanon. Akkurat no er ingen av dei heime.
Magnar Mikkelsen, Lillehammer, juni 2023
Foto: Morten A. Strøksnes
Mikkelsens metode
Mennesket Magnar Mikkelsen høyrer heime i Vest-Finnmark. Forfattaren Magnar Mikkelsen høyrer heime i den norske kanon. Akkurat no er ingen av dei heime.
Magnar Mikkelsen, Lillehammer, juni 2023
Foto: Morten A. Strøksnes
Mikkelsens metode
Mennesket Magnar Mikkelsen høyrer heime i Vest-Finnmark. Forfattaren Magnar Mikkelsen høyrer heime i den norske kanon. Akkurat no er ingen av dei heime.
Skrova fyr sett frå sørvest.
Eit vinraudt, svart hav
Det er lofotsesong i gamle Skrova, og aldri har det vore stillare.
Skrova fyr sett frå sørvest.
Eit vinraudt, svart hav
Det er lofotsesong i gamle Skrova, og aldri har det vore stillare.
Skrova fyr sett frå sørvest.
Eit vinraudt, svart hav
Det er lofotsesong i gamle Skrova, og aldri har det vore stillare.
Endeleg er båten ferdig
Foto: Morten A. Strøksnes
Rapport frå Torske-Noreg
Når vi endeleg kjem oss på havet, blir Aeolus’ vreide vekt utanfor Skrova.
Endeleg er båten ferdig
Foto: Morten A. Strøksnes
Rapport frå Torske-Noreg
Når vi endeleg kjem oss på havet, blir Aeolus’ vreide vekt utanfor Skrova.
Endeleg er båten ferdig
Foto: Morten A. Strøksnes
Rapport frå Torske-Noreg
Når vi endeleg kjem oss på havet, blir Aeolus’ vreide vekt utanfor Skrova.
Annæus Eriksen Myklevand rundt nyttår 1907–08 etter at han blei innhenta av lovens lange arm i Sarpsborg. Då hadde han vore på rømmen, mistenkt for bedrageri fleire plassar.
Balladen om Annæus Myklevand
Båten er ikkje klar, men som erstatning byr vi på ei spektakulær røvarhistorie frå røynda. Hugo Aasjord er kunstnar, og oldefaren freista å gjere kunst av sine kriminelle affærar.
Annæus Eriksen Myklevand rundt nyttår 1907–08 etter at han blei innhenta av lovens lange arm i Sarpsborg. Då hadde han vore på rømmen, mistenkt for bedrageri fleire plassar.
Balladen om Annæus Myklevand
Båten er ikkje klar, men som erstatning byr vi på ei spektakulær røvarhistorie frå røynda. Hugo Aasjord er kunstnar, og oldefaren freista å gjere kunst av sine kriminelle affærar.
Annæus Eriksen Myklevand rundt nyttår 1907–08 etter at han blei innhenta av lovens lange arm i Sarpsborg. Då hadde han vore på rømmen, mistenkt for bedrageri fleire plassar.
Balladen om Annæus Myklevand
Båten er ikkje klar, men som erstatning byr vi på ei spektakulær røvarhistorie frå røynda. Hugo Aasjord er kunstnar, og oldefaren freista å gjere kunst av sine kriminelle affærar.
SAS-fly over Bodø sentrum, med Landegode i horisonten.
Foto: Håkon Mosvold Larsen / NTB
Landing i Bodø
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Karel Capek, Olga Scheinpflugová og Dan Cooper og eg: Burøylukta bind oss saman.
SAS-fly over Bodø sentrum, med Landegode i horisonten.
Foto: Håkon Mosvold Larsen / NTB
Landing i Bodø
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Karel Capek, Olga Scheinpflugová og Dan Cooper og eg: Burøylukta bind oss saman.
SAS-fly over Bodø sentrum, med Landegode i horisonten.
Foto: Håkon Mosvold Larsen / NTB
Landing i Bodø
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Karel Capek, Olga Scheinpflugová og Dan Cooper og eg: Burøylukta bind oss saman.
Kunstnaren Máret Ánne Sara stilte ut verket «Pile o’Sápmi Supreme» med 400 reinskallar framfor Stortinget i 2017.
Foto: Heiko Junge / NTB
Om det norske og det samiske (3)
Kunstlivet er blitt ein viktig arena for urfolkskampen til samane, men korleis står det til med presisjonen? Har omgrepet «urfolk» djupt problematiske røter i kolonitida?
Kunstnaren Máret Ánne Sara stilte ut verket «Pile o’Sápmi Supreme» med 400 reinskallar framfor Stortinget i 2017.
Foto: Heiko Junge / NTB
Om det norske og det samiske (3)
Kunstlivet er blitt ein viktig arena for urfolkskampen til samane, men korleis står det til med presisjonen? Har omgrepet «urfolk» djupt problematiske røter i kolonitida?
Kunstnaren Máret Ánne Sara stilte ut verket «Pile o’Sápmi Supreme» med 400 reinskallar framfor Stortinget i 2017.
Foto: Heiko Junge / NTB
Om det norske og det samiske (3)
Kunstlivet er blitt ein viktig arena for urfolkskampen til samane, men korleis står det til med presisjonen? Har omgrepet «urfolk» djupt problematiske røter i kolonitida?
